“大被同眠”——约拿单•爱德华滋（1703 – 1758）

约拿单•爱德华滋 （Jonathan Edwards）在北安普敦市（Northampton）担任牧师时，所面临的道德挑战，即“未婚同床 ”的习俗。这个怪异的习俗允许恋爱中的男女，在（家里的）同一张床上过夜，只要双方并非一丝不挂就行。另外，路过的年轻男子，即便相对陌生，也允许和家中女儿同睡一床。

1729年12月，因新罕布什尔郡巡回法院到达本地，爱德华滋在一个禁食主日讲道。他强调父母必须为子女的行为负责：

这些年来，这宗罪深深腐化了我们这片土地。年轻人之间的交往为所欲为，也越来越放纵……事情变成这样，身为父母难辞其咎。一些父母通常允许的习俗会导致败坏……我相信，在一个基督教世界里，不管有多少荒淫堕落，也不会有哪个国家的父母会像这个国家的一样，任由子女如此地放纵。他们甚至还自以为这是信任子女的表现。这里的父母对这类事情都睁一只眼闭一只眼，深信子女不会让试探得逞，但是在其它的国家，这种事情不仅会毁掉一个人的名誉，而且也会将那人当作淫乱者。¹

1738年的一个星期日，爱德华滋在圣餐礼上，讲述了约瑟逃离波提乏妻子的求爱。他强调未婚同床的愚蠢和危险。显而易见的是，爱德华滋在讲道中提出了一项很多教会家庭漠不关心的问题：

我希望年轻人之中常见的某些习俗，会按刚才提到的原则省查。特别是年轻的异性一起大被同眠的习俗——即使这被认为不足为奇，甚至对它的谴责随时都会遭受嗤笑……这项习俗成为这地区越来越污秽的罪魁祸首。在年轻人的交往之中，还有其它一些自由和习惯，做的人都知道也会把他们引向罪。他们知道这些自由和习惯会挑起他们的欲望；而这也正是他们所求的——至少在某种程度上满足那些欲望。这种人从不去想，那很快就要审判他们的神，如何痛恨他们心中的污浊。所以，如果他们真的挑起了欲望，又去满足那欲望，他们肯定会就此越陷越深，做出更加不道德的事。那挑起人欲望的事，会使欲望更加强烈，那人就必定会被欲望所吞吃……人可能会长时间抵受试探，但最后被试探吞没，也只不过是一瞬间的事。人不论多么勇敢，都不应该以身犯险。²

注：