可憐的亞衲人

那天摩西起誓說：‘你的腳踏過的地都必歸你和你的子孫作產業，直到永遠，因為你完全順從耶和華我的神。’ 現在你看，自從耶和華對摩西說了這話以後，耶和華照著所應許的，使我活了這四十五年，就是以色列人在曠野行走的時期；現在你看，我今日已經是八十五歲了。今日我還是強壯，像摩西派我去的那天一樣；無論是作戰，或是出入，那時我的力量怎樣，現在我的力量還是怎樣。現在求你把耶和華那日所應許的這山地賜給我；因為那天你也曾聽見那裏有亞衲人，又有寬大堅固的城；但耶和華與我同在，我就可以把他們趕出去，正如耶和華所應許的。”

－—　約書亞記14：9-12 　（新譯本）　

長久以來，似乎許多人看信心都是“一種特別的感覺”，一種混合了滿足、平安、和樂觀的感覺。但迦勒卻不把信心看成這種“舒適”的感覺。對於他來講，“信心是一種特別的生活方式”，帶領你走人生的道路；它帶領你直接走進敵人的堡壘，手中持著寶劍。信心，只有在我們的人生出現危機時，才可能看見它在我們生命裏，到底有多大或多小。

在這節經文裏，迦勒和老朋友約書亞在對話。他們曾經一起作為“探子”而進入神對以色列民的應許之地（民13-14 ）。在所有回來的探子之中，只有他們倆滿懷著信心和希望。因此，他們被特許在戰爭勝利後進入那應許之地——迦南。然而，棘手的問題依然重重。因為悖逆與不信，與他倆同時代的以色列民被上帝審判，在曠野裏遊蕩了四十年。迦勒與約書亞也附上陪同的代價。此時此地，迦勒已是85歲高齡了（10節）。並且，那應許之地的山上（12節）有許多堅固的城池，裏面住著形同巨人般的亞衲人（比較，民13:26-33 ）。任何一個軍事戰術家都可以告訴你，在戰爭中，高地是極為有利的地形。毫無疑問，優勢在亞衲人手裏。儘管如此，迦勒的信心在於上帝的應許（9節），不在於年紀、人數、或者戰鬥地形。　

迦勒知道，在神的應許實現之前，他必須腳踏實地去行動。他不滿足於讓他的隊伍走在前面，然後如果形勢順利的話，自己才再加入。他本身就是個戰士（11節）。　

今天，我們居住的世界上也到處都是亞衲人。比如，社會歷史學家加勒母•布朗如此評價英國民眾的不信：“先知們用了幾個世紀來讓英國人相信上帝，然而，他們只用了不到四十年的時間，就把信仰忘得一乾二淨。¹” 許多教堂被改成穆斯林清真寺或展覽地毯的地方；參加主日崇拜的人數跌落至不到人口總數的8%。 不過，如果神的子民們能象迦勒和約書亞一樣大步前行，這些都不會是問題，因為“亞衲人”是註定了要失敗的。

當迦勒面對難以置信的軍事弱勢時，他沒有說：“讓我去默想，參加小組學習”；抑或“我需要更多與孩子和孫子們在一起的時間”，抑或“給我個剪貼薄，好把從出埃及記和耶利哥裏摘錄下來的東西做成一個漂亮的紀念冊”，——儘管這每件事本身都是美好的。相反，他卻說，“給我這片山地！” 然後，憑著信心，他拿下了一座又一座山頭。所以同樣的，無論處在哪個時代，身為基督的追隨者，我們都當通過各種途徑——傳福音、理智的辯駁、社會改革、以及令人信服的生命見證，等等——去拓展上帝的國度。這樣，我們就會成為這個時代的“迦勒”。

注：