屬靈上的地產交易

13. 然後在當地的人面前對以弗侖說：“請聽我說，如果你願意，我必定把地的價銀給你，請你收下吧，讓我可以在那裏埋葬我死了的人。”…16. 亞伯拉罕同意以弗侖說的價銀，就照著他在赫人面前所說的，拿商人通用的銀子，稱了四百塊（四千五百克）銀子給以弗侖…20. 這樣，那塊田和田中的洞，就從赫人歸給了亞伯拉罕為產業作墳地。

創世記23: 13 ,16 ,20節 （新譯本）

有些牧師不太關心自己的經濟問題。依他們看來，對於市場、商業規則、所有權查究、賒賣，和帳務審核來說，神即使不反對，也是漠不關心的。但是亞伯拉罕這位以屬靈偉人的地位而受到尊敬的族長（希伯來書11: 9-10節 ），卻在同赫人的商業交易中仔細認真。儘管他們是異教徒，並且自己的後代也會在適當的時候繼承全部土地，然而在同赫人的交易中，亞伯拉罕還是謙恭而謹慎。他拒絕把自己看得超過他們的商業利益，並在為妻子撒拉購買墳墓的時候，尊重私有財產和市場經濟，實現了雙贏。

在為妻子尋找墳地的過程中，亞伯拉罕有一個絕好的機會可以繞開市場。赫人告訴這位外族人，他可以在他們中間任意挑選一塊墳地，而且免費。他們稱他是一個格外受祝福的人，是“尊貴的王子”（6節 ），並且說，他們渴望滿足他的心願，但是他卻堅持要按照正常的程式來對待他。當亞伯拉罕更加具體地表示對以弗侖的土地有興趣時，這塊赫人土地的所有者再次提出要免費提供墳地（11節 ）。然而亞伯拉罕也再一次加以拒絕，要求赫人給這塊墳地及鄰近的土地開個價，結果被開出了總共400舍客勒德高價。一些人建議說，這個價格太高了。或許以弗侖只是要迫使亞伯拉罕接受這塊墳地為禮物。或許他是在趁機佔便宜。不管哪種情況，亞伯拉罕都向土地所有者付清了價錢。

這筆交易在聚集的眾人面前，以完全透明的方式完成了（17-18節 ）。合同開始生效，並帶有詳細說明，包括提到了那些樹（17節 ）。精確的用詞讓我們想起現代的房產檔，因為他們提及了土地劃分、附屬建築，以及開採權。一切都按著正當的順序得以執行。

出埃及之後，摩西將給出神關於財產權合法性的明確命令。在第八條誡命——“不可偷盜”——中，神尊重私人財產所有權。在為撒拉購買墳地的過程中，亞伯拉罕預先實行了神的法令，並表示出對所有權的尊重——這無論對於信徒，還有對於異教徒來說，都是合情合理的一種制度。

雖然基督的國度有著一個屬天的目標，但如今祂的臣民卻在這個世界中生活和工作。亞伯拉罕這位古老可效仿的臣民，向那些願意跟隨的眾多“子孫”展示了商業的方式。他在希伯倫證明了，即使對於那些屬靈的巨人來說，對財產和市場的尊重仍舊是令人欽佩的。