用贪婪自杀

10 我儿，如果坏人引诱你，
你不可随从他们。
11 如果他们说：“你跟我们来吧！
我们要埋伏流人的血，
我们要无故地潜伏伤害无辜的人；
12 我们要好像阴间一般，把他们活生声吞下，
他们整个被我们吞下，如同下坑的人一样；
13 这样，我们必得着各样贵重的财物，
把掠物装满我们的房子。
14 加入我们的行列吧！
我们大家共用一个钱袋。”
15 我儿，不可和他们走在一起，
禁止你的脚走他们的路；
16 因为他们的脚奔向邪恶，
他们急于流人的血。
17 在飞鸟眼前张设网罗，
是徒劳无功的。
18 他们埋伏，是自流自己的血；
他们潜伏，是自害已命。
19 凡是贪爱不义之财的，所走的路都是这样；
那不义之财夺去了贪财者的性命。

箴言 1：10-19 (新译本)

圣经当中充满了造就人的悖论，比如：人若失掉生命才能获得生命；谦卑是升高之途；在后的将要在前，等等。与此相对地，圣经也提供了一些灰暗的悖论，比如，扼杀他人者是在扼杀自己。

贪婪使人变得残忍。所罗门宣告那些渴求世上财宝者：“他们的脚奔向邪恶，他們急于流人的血”（第16节）。他们之所以愿意伤害他人，乃是出于欲望，想获得“贵重的财物”和各样“掠物” （第13节）。但使用暴力获取不义之财者很快会发现，在他们自己的贪婪故事中，会有一个意想不到的转折——他们掉入自己所掘的陷阱（第18节）。象那位用出卖耶稣换得的三十两银钱为自己买了块“血田”的加略人犹大（徒1:18-19 ）一样，那些贪爱钱财的人丧失他们的性命。

圣经教导说，义人当远离那些着魔般地贪婪非法之物、获取不义之财之流（第10节）。象有远见的鸟一般，智者和他们的同仁会高高地飞过为他们设置的网罗（第17节）。他们将会找到“正当收入”的途径，并不断提醒自己：得救和得真正的饱足是买不来的。对此，居普良曾经提醒并告戒初代教会：“看守你们的钱财吧，但钱财却不能看守你们。”换句话说，物质财富会缠累灵魂。基督徒必须小心谨慎，免得他们所拥有的反过来拥有了他们。

耶稣基督的跟随者岂可将自己的心与玛门的仆役联姻（太6:24 ）？上帝不会将祂的荣耀与人类机巧的产物共享。这一切都要成为过去；金钱绝非“全能。”

在商业领域劳作的基督徒需要被提醒：贪婪是致命的罪。它到处传染，所以他们必须保守他们的心远离它。

贪婪危害商务的品格，所以公司必需公开账目，以便详细审查。商务查帐固然重要，但对基督徒而言，有一个更紧迫的“查帐”——稽查他们的灵魂。借着灵修生活，查考圣经，聆听讲道，和圣灵提示，他们必需检查他们心灵的开销，并将所发现的问题在上帝的面前坦诚恳切地处理。如此他们才能有属灵的安全，着手做上帝的事情，并带出喜乐的结果。