基督為元首：給教會以勇氣的真理

22 神又使萬有都歸服在他的腳下，並且使他作教會至高的元首。23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。

以弗所書1：22-23（新譯本）

教會可能會像羅馬帝國一樣，強盛然後又衰落嗎？目前在西方社會，教會如此微弱，會眾很容易覺得被主流排斥，沒有發言權，也沒有權威。事實上，隨之而來的感覺更讓人擔心，那就是，甚至基督自己也對這個時代的危機束手無策。當然，所有基督徒都明白這不是真的，至少在理論上如此。但是他們需要再被提醒基督堅強有力的權柄——祂的主權遠遠不是局限在教會之內。以弗所書1：22-23指出，基督是頭，教會是身體。按照現代對頭的理解，那是大腦所在之處，控制著身體大部分的功能。但是，保羅打這個比方的時候，大概並不知道現代心理學。 “頭”更可能是指“有權柄的統治者”（就像“首席教師”）或者“源頭”（像“河水的源頭”）。很多學術上的爭論都圍繞著哪個意思更接近而展開。但至少在以弗所書裏，前者占主導地位（見5:22-24 ：既然基督是她的頭，教會必須順服祂）。

保羅指明，基督的權柄是給教會的禮物。他強調這項真理：耶穌是宇宙中一切的主，不僅僅只涉及到基督徒在靈界或宗教上的事務（見 10 , 22b 節）。換句話說，教會的主是“萬有的主”。對初次讀以弗所書的人來說，這是一個巨大的鼓勵和安慰，使他們不再懼怕有能的、作主的、掌權的、和有名銜的，因為基督是這一切的元首。這些都穩穩地在祂的腳下，並且祂被賜給信徒，作他們的頭。

今天，以弗所書仍和當初寫下的時候一樣真實。不管世界上什麼黑暗權勢在大行其道，教會都不應感到害怕或威脅。靠著神的恩典，基督徒和掌管著歷史、國內政治、國際事件，和全宇宙，並且掌管祂的百姓的那一位，有著獨特而親密的關係。耶穌是頭，教會是祂的身體。

這個真理激勵著所有的福音傳揚、禱告和行動。基督不是某個被邊緣化、並正在沒落的運動的主，因為祂不是一個會失敗的主。祂是一切的頭。通過祂所揀選並熱愛的器皿：教會，祂必將履行對萬國的崇高使命。