要感覺，還是不要感覺——約拿單•愛德華茲（1703-1758）

從一方面說，約拿單•愛德華茲（Jonathan Edwards） 是大復興的領袖，當他講那篇非常著名的道“落在震怒之上帝手中的罪人”時，會眾就真的呼求：“我當怎麼做才能得救？”這篇講章提到了罪的可惡與神的公義，使得麻薩諸塞州恩菲爾德鎮（Enfield）教會的會眾們認識到，當自己違抗美善聖潔的神時，其罪孽是何等深重，因而渴慕基督的慈悲憐憫。根據愛德華茲在《宗教情操真偽辨》一書中對情感在宗教信仰中所應該扮演的角色的看法，情形就是應該如此：

一個沒有宗教情感的人，是處於靈性死亡的狀態，而且他的心田對神的靈那有力、活潑而具拯救性的影響來說，是完全荒蕪的。正如除了熱情別無所有的信仰不是真信仰一般，沒有宗教熱情的信仰也不是真正的信仰；一方面，理解必需要有亮光，以及一個顆受到感動的心；如果只有熱而沒有光，這顆心所有的，就不是從神而來的，或不是屬天的。另一方面，如果有光卻沒有熱，頭腦所存的只是概念及臆測，而內心卻冰冷而無感動時，那光也是毫無從神而來的特點，那知識也不是真正屬神的。如果信仰的偉大之處得到正確的理解，心就會受感動。然而為何人們即使經常聽到、讀到聖經裏那麼多極其偉大、重要、榮耀而奇妙的事情，卻仍舊不為所動呢？毫無疑問的，乃是因為他們瞎了心眼，若非如此，他們不可能不深印腦海、大受感動，因為那完全不符合人的本性。¹

注：