前《時代》雜誌高級編輯兼北京處主任大衛•艾克曼（David Aikman）發表了《耶穌在北京》，這是一本關於基督教在中國不可思議的成功，以及它對於國際形勢所可能產生的影響的書。艾克曼按時間記敍了中國教會領袖的勇氣，他們儘管受到嚴酷的迫害、折磨，和牢獄，卻沒有在共產黨政權所帶來的巨大苦難面前懼怕，而是繼續宣講福音。艾克曼以他同中國最受尊敬的現代基督教教會領袖——或者說“前輩”——的一次訪問，開始了他這本書。王明道的故事提醒今日教會，唯獨神的話語有力量。

無論是中國的基督徒，還是中國宗教情形的外國觀察員，長久以來都認為，王明道（1900-1991）是二十世紀傑出的中國基督教領袖之一。在他入獄前和入獄期間，他對數百名其他中國基督教領袖在生活上所產生的影響，都不可估量。

王在1955年被捕，之後1958年再次被捕，並且一直被關到二十世紀八十年代初期，一共22年零10個月。他的罪行直截了當：他是一名“反革命”，因為他拒絕使他的教會——北京基督教禮拜堂——附屬于最近成立的三自愛國運動委員會。三自會是一個共產黨專為控制所有中國基督新教教會而建立的全國性組織……

……當我走上樓梯的時候，我在猜，王在這幾十年的牢獄生活中是如何活下來的，還有他現在看起來如何。

在我的聯繫人的指示下，我敲了幾下門，然後說，“叔叔！叔叔！”一位看起來和藹可親、白髮蒼蒼的女士開了門，然後帶我穿過一個小廚房，進到一個小的起居室——大概8乘12英尺那麼大——，見到了年事已高的王和他的太太。

他是一位穿著中山裝，頭戴一頂羊絨帽的瘦小老人。他戴著金屬絲架的眼鏡，坐在靠牆的一把椅子上，擺弄著擱在胸口上一個過時的助聽器，不時喘兩聲，發出奇怪的哮喘……

我們講到了王的監禁，他和葛培理夫人【路德•貝爾】（Ruth Bell Graham）及其他外國人的會面，他對三自（“共產黨控制宗教的一種途徑”）的態度，以及中國教會好領袖的重要性——他早已知道，這在中國鄉下已經開始迅速地增長。我想知道，在他被關在監獄期間，對他來講最重要的東西是什麼？“神的話”，他簡單地回答說，“神的話”。

然後到了該離開的時候了。和一個他不認識的外國訪客九十分鐘的聊天已經足夠辛苦，而我也表達了我對他殷勤和好客的感謝。突然，他抬起他的腳，筆直地站立了起來。之後，他開始用顫巍巍的聲音，並且是用英語，唱起了十九世紀的讚美詩“基督精兵前進曲”。我也站了起來，同他一起唱。

我知道我站在了一個非凡的人物面前。¹

注：