“伟大的娱乐之神”——陶恕（1897 – 1963）

基督教宣道会（Christian and Missionary Alliance）牧师艾登•威尔森•陶恕 （Aiden Wilson Tozer），在芝加哥南部的福音会幕堂（Southside Gospel Tabernacle，1928-1959）讲道三十一年。他屡次反对教会以世俗的方法办事，并反对教会作出不敬畏神的选择。1950年代，陶恕勇敢斥责许多“属天之子”拥护“伟大的娱乐之神”。尽管陶恕对于与世界分别的要求，比今日多数基督徒所接受的要求严格得多，但他的警告仍有不少值得学习的地方——基督徒应当小心谨慎一个被娱乐偶像渗透的文化中诱惑的本质。

……现代人对各种娱乐形式过度迷恋，正说明他们内心生活已经严重衰退。普通人没有道德的保证作为主要核心，他心中缺乏活力，除非不断为他注射心理上的强心针，否则他没有内在的力量勇敢活下去。他已经成为从周围环境汲取生命的寄生虫，若没有社会带来的刺激，他一天也挨不下去……¹

倘若需要和依赖是自然宗教的根本，那就不难明白为什么伟大的娱乐之神会受到如此热诚的崇拜。因为成千上万的人没有娱乐消遣就没法活；他们的生活若缺乏任何形式的娱乐，简直就度日如年；他们期待娱乐人员提供的愉悦轻松的精神麻醉，就像吸毒者期待每天注射一次海洛因。没有这些，他们就提不起勇气面对明天……²

娱乐消遣发展到这般离谱的地步，是现代人的隐患，也是不祥之兆。娱乐生意发展至千万元计，而且比世上任何一种教育更有效地操纵人类的思想和性格。更危险的是，这种力量几乎是不折不扣的邪恶，并腐蚀着人类的内在生命，将人们长久永恒、使人充实的思想抛诸脑后——除非它们还有娱乐价值。娱乐已经发展成名副其实的宗教，以一种奇异的魅力虏获了它的信徒，而且，现在若对这宗教提出反对，无疑是惹祸上身。³

多少世纪以来，教会毫不动摇地反对每一种属世的娱乐形式。教会早已识穿它的真面目——只是荒废时间的工具、逃避良心不安的藏匿所、分散对道德责任注意力的诡计。正因如此，教会备受属世之子的强烈诋毁。近来，教会对这些诋毁开始感到疲乏，放弃了这场斗争。看来教会已经决定，既然无法打垮伟大的娱乐之神，那就不如同流合污，看看有什么力量能为自己所用。所以今天让我们感到震惊的是，教会大量的金钱就这样浪费在不圣洁的工作上，为所谓的属天之子提供世俗的娱乐节目。宗教娱乐从多个方面，迅速将神重要的工作挤在门外。今日许多教会几乎成为下等剧院，九流的“监制”在那里兜售他们粗制滥造的商品，并获得教会领袖的认可，领袖们甚至还引述圣经，为他们的渎职辩白。几乎没有一个人敢站出来进行反对。⁴

伟大的娱乐之神主要靠说故事来娱乐他的信徒。喜欢听故事，是儿童的特性，这正好紧紧抓住了我们今天迟钝的信徒的心，以至于不少人只要为教会的会众瞎编故事，并且为这些故事戴上各种假面，就能舒舒服服过日子。一件对小孩来说正常、美丽的事物，若成年后还坚持不舍就骇人听闻了；更何况是出现在神圣的场所，想鱼目混珠成真正的宗教。⁵

注：