他们至少不是泛灵论者！——约翰•斯邦（1931—）
同性恋1 问题一直在圣公会通会（Anglican Communion）2 引发很大的争议。争执的双方不仅有保守派与自由派，更涉及西方教牧界与发展中国家的信徒之间。通常情况下，当双方的辩论僵持不下，策略往往就会转向贬低对方的身份，进行人身攻击。
自由派使用的一个手段是质疑他们“第三世界”同仁的理智水平。典型的例子是退休的纽渥克（Neward）主教约翰•斯邦（John Shelby Spong），一位具争议性、支持同性恋的领头人。在1998年7月的一场访谈中，面对非洲基督徒反对同性恋的立场，斯邦主教采取的策略就是贬损他们的信仰：
非洲人已不再相信泛灵论，转向信奉一种非常迷信的基督教。我们发达国家所经历，由哥白尼和爱因斯坦 带来的思想变革，他们未曾经历。这些也完全超乎他们的想象。
结果，斯邦主教认为非洲的信徒根本不可能理解自己那已受过“启蒙”的同性恋观：
科学的进步为我们理解同性恋者开辟了新的道路。在兰拜瑟会议3 （Lambeth Conference）以及与‘第三世界’的交流中，这一理念还没获得认同，所以不会立刻生效。
斯邦主教又将“第三世界”的主教们与19世纪奴隶制的拥护者作比较，他说：
如果他们觉得被贬低，就随他们好了。我不会因为害怕得罪‘第三世界’的什么人而放弃做一个二十世纪的人……他们成了基督徒，即使是属于那些我在非洲最常见到的迷信、极端保守的那一类，总比停留在泛灵论好4 。
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见《关键时刻杂志》文章《瞎子领瞎子——论圣公会主教》。
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此名用于指全世界的圣公会。
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全球的圣公会领袖于1998年7月召开兰拜瑟大会。同性恋是会上讨论的议题之一。
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《斯邦主教对他基督徒同仁的讲话》，1998年7月10日（“What Bishop Spong Had to Say About His Fellow Christians,” Church of England Newspaper）。
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