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一篇对国王的讲章——让—拜契斯特•马西龙(1663 – 1742)

让—拜契斯特•马西龙(Jean-Baptiste Massillon)担任克莱蒙(Clermont)主教35年,勇敢地对法国国王路易十四 (1639-1715)和路易十五(1715-1774)讲道。因厌恶和担心巴黎的下层阶级,路易十四把王宫迁至凡尔赛。新皇宫的奢华和王公贵族的颓废极大地促成了1789年的法国大革命 。象伏尔泰、狄德罗,和卢梭 这样的怀疑论者影响日增,一个敬虔的国王会尽力削弱他们的影响。如果当时的君王留心听了这位牧者——就是那位不畏权贵宣讲真理,敬畏神胜过敬畏人的牧者——的讲道,该有多好啊!

在这篇讲章中,马西龙请求国王考虑一下,他和他的宫廷对于事物好坏的巨大影响;而这取决于他们的美德或是恶行。这一点适用于任何时代的统治者。

魔鬼把世界各国和各国的荣华都指给他看:并且对他说,“你只要跪下来拜我,我就把这一切都给你。”马太福音 4:8-9节

卑微普通的人只为自己而活……他们的堕落……在他们弟兄中没有任何影响……这个甚至连他们的名字也不知道的世界,同样也不会以他们的例子为榜样。

但是处于尊贵地位的人们则像一个聚集所有人目光的公开庆典;他们是那些建在山顶上的房屋。这是上层阶级的不幸……你不能单为你自己而活……你的风格形成了人们的风格;你的榜样是群众的标准……人们跟随你们的脚步,随风而动。城市以采纳宫廷的一切恶习为荣。你的生活方式象毒药一样,甚至渗透到各省;传染给所有阶层……给放肆的行为打扮上一层高贵和优雅,并且,取代我们古老朴素方式的,是你们在享乐、奢华、挥霍,和亵渎的无礼言行上可耻的追新求异。

即使在历史中你不朽的激情,在当时成为耻辱以后……也会有人在你死后起来效尤……你的糜烂不会和你一起终止。这就是大人物和有权势者的邪恶激情的命运:他们不单只为他们的时代而活;他们也为将要来临的时代而活。你以恶习为荣的榜样,致使美德变得可鄙。基督徒生活变得如此可笑,以至于那些承认它的人,总是在你面前耻于自己的基督徒身份。

你的榜样在人们中能带来什么益处!只要你停止支持,公开的浪费就不再光彩;只要你轻看他们,没品味的风尚就会受到限制;只要你抛弃他们,危险的风俗就会过时;从你靠着主而活的那一刻起,几乎所有混乱的源头都会枯竭。当神赐予我们敬畏祂的统治者时,对这个世界、对一个国家、对一个民族来说,是多么美好的一件礼物啊!现在对你来说,更幸运的是,你不只是为自己的时代而活。你的榜样将会传给后面的时代。

一个有敬虔者居首位的国家,是多么幸福啊;在那里,工作是美德的果效;在那里,公共事务仅委托给那些更多考虑公共而非自己利益的人,那些认为如果赚得了全世界,却赔上了灵魂,就没有任何益处的人1

注:
1

Jean-Baptiste Massillon著,”On the Vices and Virtues of the Great,” in Sermons by John-Baptiste Massillon, Bishop of Clermont (London: Thomas Tegg and Son, 1837), 296-311.