毫不妥協，聖法蘭西斯向蘇丹講道

1219年，在第五次十字軍聖戰中，阿西西的聖法蘭西斯（Saint Francis of Assisi） 手無寸鐵地進入敵人陣營，就是為了向埃及的穆斯林 領袖，薩拉丁（Saladin）的侄子，阿爾 – 卡米勒（al-Kamil）傳福音。波拉文土拉（Bonaventure）在他的聖徒生平傳記中提到這一事件，涉及內容如下：

當[聖法蘭西斯和他的同伴]再往前走時，阿拉伯哨兵如惡狼撲羊一般迅速撲向他們，粗暴地抓住上帝的僕人們，殘酷輕蔑地把他們拖走，羞辱毆打他們，給他們帶上鎖鏈……當統領開始問訊他們是誰，被誰做指派，所為何事，又怎樣過來等問題時，聖法蘭西斯，基督的僕人，勇敢地回答說，他不是被人所派，乃是被至高真神所差遣，到這裏給蘇丹和他的人民傳講救恩的道路和福音的真理。¹

聖法蘭西斯既非天真幼稚，也沒有發瘋。他完全瞭解自己陷入了什麼樣的境況之中。與好萊塢所塑造、並為大眾所推崇的過度溫柔形象相反，聖法蘭西斯是基督的勇士。在他未信主之前當過兵，有過參加十字軍聖戰的豐富戰鬥經驗。當人們要把他描繪成一位非常可愛的環境保護者時，他這一面的品性屢被忽視。

這次是他第三次嘗試給穆斯林傳福音。² 他也完全明白會再次冒生命危險，也做好了犧牲的準備。 根據波拉文土拉和其他更早期的傳記作家所記，蘇丹為聖法蘭西斯的勇氣所深深折服，邀請他多留些日子。聖法蘭西斯表示，他不是為了蘇丹的恩惠而來，只關心他的得救。聖人甚至提出願意被火焚燒試驗，類似於以利亞所經歷的那樣（王上18：17-40 ），以說明基督教的真實可信。

在欣賞聖人決心的同時，蘇丹也回應說，他若接受基督教的信仰，將會導致軍隊暴動，所以在政治上絕不可行。他多次提出送給聖法蘭西斯禮物，並願意救濟窮人，但聖法蘭西斯均加以拒絕，並返回了義大利。

這個故事有力地見證了基督聖徒們來自上帝的勇氣。它同時提供了一個激勵人心堅守立場的範例， 即便所面對的收買是以妥協善意的形式出現。不僅如此，這個事件還先知性地譴責了那些以戰爭來推動宗教的方式，無論是通過聖戰還是恐怖主義。在血腥的戰爭之中，在因強迫而改變信仰的可悲時代，聖法蘭西斯卻彰顯了基督的大能，那就是“在人的軟弱上顯得完全”（林後１２：９ ）。

注：