毫不妥协，圣法兰西斯向苏丹讲道

1219年，在第五次十字军圣战中，阿西西的圣法兰西斯（Saint Francis of Assisi） 手无寸铁地进入敌人阵营，就是为了向埃及的穆斯林 领袖，萨拉丁（Saladin）的侄子，阿尔 – 卡米勒（al-Kamil）传福音。波拉文土拉（Bonaventure）在他的圣徒生平传记中提到这一事件，涉及内容如下：

当[圣法兰西斯和他的同伴]再往前走时，阿拉伯哨兵如恶狼扑羊一般迅速扑向他们，粗暴地抓住上帝的仆人们，残酷轻蔑地把他们拖走，羞辱殴打他们，给他们带上锁链……当统领开始问讯他们是谁，被谁做指派，所为何事，又怎样过来等问题时，圣法兰西斯，基督的仆人，勇敢地回答说，他不是被人所派，乃是被至高真神所差遣，到这里给苏丹和他的人民传讲救恩的道路和福音的真理。¹

圣法兰西斯既非天真幼稚，也没有发疯。他完全了解自己陷入了什么样的境况之中。与好莱坞所塑造、并为大众所推崇的过度温柔形象相反，圣法兰西斯是基督的勇士。在他未信主之前当过兵，有过参加十字军圣战的丰富战斗经验。当人们要把他描绘成一位非常可爱的环境保护者时，他这一面的品性屡被忽视。

这次是他第三次尝试给穆斯林传福音。² 他也完全明白会再次冒生命危险，也做好了牺牲的准备。 根据波拉文土拉和其它更早期的传记作家所记，苏丹为圣法兰西斯的勇气所深深折服，邀请他多留些日子。圣法兰西斯表示，他不是为了苏丹的恩惠而来，只关心他的得救。圣人甚至提出愿意被火焚烧试验，类似于以利亚所经历的那样（王上18：17-40 ），以说明基督教的真实可信。

在欣赏圣人决心的同时，苏丹也回应说，他若接受基督教的信仰，将会导致军队暴动，所以在政治上绝不可行。他多次提出送给圣法兰西斯礼物，并愿意救济穷人，但圣法兰西斯均加以拒绝，并返回了意大利。

这个故事有力地见证了基督圣徒们来自上帝的勇气。它同时提供了一个激励人心坚守立场的范例， 即便所面对的收买是以妥协善意的形式出现。不仅如此，这个事件还先知性地谴责了那些以战争来推动宗教的方式，无论是通过圣战还是恐怖主义。在血腥的战争之中，在因强迫而改变信仰的可悲时代，圣法兰西斯却彰显了基督的大能，那就是“在人的软弱上显得完全”（林后１２：９ ）。

注：