守在教堂里的安全感——马丁•路德•金（1929-1968）

1963年，在伯明罕的监狱里，马丁•路德•金 （Martin Luther King, Jr.）针对自由派牧者反对他处理种族歧视的方法，写下了闻名至今的发言。¹ 在很多令他失望的事情中，有一件最让他伤心，那就是当时教会在面对罪恶时所持的沉默态度。马丁•路德•金认为，当教会一旦对罪保持沉默，罪就会接踵而至。身为福音使者，他深信教会可以像先知一样，改变这种文化。不过，前提是教会的声音必须清晰、并忠于《圣经》的教导，否则将变得毫无意义。他的话很是正确。

让我来看另一件让我痛心的事。对于白人教会的管理，我真的很失望……我并不是以经常挑剔教会问题的人的身份提出这个问题的。相反，我提出这问题，是因为我也是福音使者。我热爱教会，受教会培养，得过教会属灵上的祝福，在有生之年也会继续忠诚于教会。

几年前，我被迫接下重任，带领阿拉巴马州蒙哥马利市的抵制公交示威游行。我当时觉得，我们会得到白人教会的支持。我认为美国南部的白人牧者、教士和拉比将成为我们最强大的同盟阵线。可是，他们有些竟极力反对，不仅拒绝理解这次运动的意义，还歪曲运动的领袖。更多的人由于过度谨慎，没有胆量走出教堂……

在黑人遭受明目张胆的不公平对待时，我看见白人牧者置身事外，还装腔作势地说着故作虔诚、假仁假义的话语。当我们的国家为了摆脱种族和经济上的不公平待遇而积极努力时，我听见许多牧者说：“那是社会问题，并不是福音真正应该关心的。”此外我还见过许多教会过分脱离尘世，甚至在身体和灵魂、神圣和世俗之间，做出了奇怪且不符合圣经的区分……

是的，这些问题仍旧在我脑海里萦绕。我也对这种毫无社会责任感的教会深感失望，而且时常泪流满面。但我的眼泪是因爱而流。若没有深深的爱，就不会有深深的失望。是的，我爱教会。否则，我哪能这样做？当然，这也是因为我特殊的身份——我祖上三代都是传道人。是的，教会确实是基督的肢体。可是，我们竟然对社会漠不关心，更缺乏勇气成为打破常规的人，难道这不是玷污这个身体，使其满目疮痍吗？

有一段时期，教会非常强大。那时的基督徒甘心乐意为信仰受苦。当时的教会并不是纯粹记录社会流行意见和想法的温度计，反而是恒温器。因为教会能够影响并改变社会。早期的基督徒无论到哪里，那里的当权者就会忐忑不安，急忙将基督徒宣判为“搅乱天下的人”，或“外来的煽动者”。但是，基督徒坚持相信自己是“属天的侨民”，是得到呼召顺服神，而非顺从人的人……

今非昔比了。许多时候，当代教会的声音软弱无力，缺乏立场，而且经常成为维持现状的主要捍卫者。社会权力结构并没有受教会影响，反而被教会有声无声的赞同而坚固。

但是，神对教会的审判是前所未有的。如果今日的教会无法找回早期教会的牺牲精神，教会将丧失真实性、失去千万人的忠诚，沦为二十世纪毫无意义的社团。²

注：