属灵的火炮——塞缪尔 R. 沃德（1817 – 1866）

作为一位逃跑奴隶的儿子，塞缪尔•凌戈德•沃德 （Samuel Ringgold Ward）仍清楚记得父亲背上的伤疤。虽然很多人劝他别再讲道，别再继续反对奴隶制，他却不予理会。以下摘录自沃德的《逃亡黑奴自传》（Autobiography of a Fugitive Negro）一书。他在书中阐释了他的立场：教会首要关注的，不是和平——要知道, 教会的争战情绪是一股强大的力量。虽然沃德关注的主要问题是奴隶制，但不管面对哪一种紧迫的道德问题，他都呼吁大家预备作战；这样的呼召适合于各个时代。一个勇敢无惧的先知性教会的潜在能力，将无可估量。

如果有人以维系和平及和睦来做借口，那么废奴主义者就能以经文“从天上来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的……” ¹ 作为反驳。如果有人三番四次地劝说教会不该干预社会和政治上现有的恶事……，那么废奴主义者就该提醒教会弟兄……“如果教会能早些把炮口指向奴隶制的话，就不会出现来自教会的力量，使奴隶制能多撑一年。”²

注：