“大被同眠”——約拿單•愛德華滋（1703 – 1758）

約拿單•愛德華滋 （Jonathan Edwards）在北安普敦市（Northampton）擔任牧師時，所面臨的道德挑戰，即“未婚同床 ”的習俗。這個怪異的習俗允許戀愛中的男女，在（家裏的）同一張床上過夜，只要雙方並非一絲不掛就行。另外，路過的年輕男子，即便相對陌生，也允許和家中女兒同睡一床。

1729年12月，因新罕布夏郡巡迴法院到達本地，愛德華滋在一個禁食主日講道。他強調父母必須為子女的行為負責：

這些年來，這宗罪深深腐化了我們這片土地。年輕人之間的交往為所欲為，也越來越放縱……事情變成這樣，身為父母難辭其咎。一些父母通常允許的習俗會導致敗壞……我相信，在一個基督教世界裏，不管有多少荒淫墮落，也不會有哪個國家的父母會像這個國家的一樣，任由子女如此地放縱。他們甚至還自以為這是信任子女的表現。這裏的父母對這類事情都睜一隻眼閉一隻眼，深信子女不會讓試探得逞，但是在其他的國家，這種事情不僅會毀掉一個人的名譽，而且也會將那人當作淫亂者。¹

1738年的一個星期日，愛德華滋在聖餐禮上，講述了約瑟逃離波提乏妻子的求愛。他強調未婚同床的愚蠢和危險。顯而易見的是，愛德華滋在講道中提出了一項很多教會家庭漠不關心的問題：

我希望年輕人之中常見的某些習俗，會按剛才提到的原則省查。特別是年輕的異性一起大被同眠的習俗——即使這被認為不足為奇，甚至對它的譴責隨時都會遭受嗤笑……這項習俗成為這地區越來越污穢的罪魁禍首。在年輕人的交往之中，還有其他一些自由和習慣，做的人都知道也會把他們引向罪。他們知道這些自由和習慣會挑起他們的欲望；而這也正是他們所求的——至少在某種程度上滿足那些欲望。這種人從不去想，那很快就要審判他們的神，如何痛恨他們心中的污濁。所以，如果他們真的挑起了欲望，又去滿足那欲望，他們肯定會就此越陷越深，做出更加不道德的事。那挑起人欲望的事，會使欲望更加強烈，那人就必定會被欲望所吞吃……人可能會長時間抵受試探，但最後被試探吞沒，也只不過是一瞬間的事。人不論多麼勇敢，都不應該以身犯險。²

注：