神尋找一人

30 我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這地站在破口之處，使我不毀滅這地，我卻找不到一個。

以西結書22:30 (新譯本)

並非所有人都是真正的人——至少在神的眼裏是如此。真正的人能夠帶領人、講真話，並能站立得住。他們在危險時刻“站在破口之處”。他們建成巨大的城市，成立各種團體，最棒的是，他們建立了教會。在天上的遴選委員會，也就是神，尋找那些有勇氣和道德素質去行正義之事的人。因為神是神，祂不需要專家、技師或優秀的演說家來完成祂的工作。祂需要的僅僅是人。

在巴比倫帝國興起的時候，神要尋找一個人來警告邪惡的猶大民族及其領袖，告訴他們說，對他們的審判即將來到。猶大民族令人驚詫的邪惡促使神對錫安的居民迅速進行正義的審判。猶大地的許多黑暗行徑包括殺人流血（22:1-5 ），政治腐敗（第6節 ），憎恨父母（第7a , 10 節），敲詐勒索（第7 , 12 節），性不道德（第10-11節 ）以及貪婪（第13節 ）。因為上述及類似的敗壞行為，神預示了果斷的懲罰。儘管被擄掠到巴比倫只是從耶路撒冷把他們帶走，這個懲罰卻意味著對一個不忠實的民族的徹底毀滅——“我必集合你們，把我烈怒的火吹在你們身上，你們就必在城中熔化”（第21節 ）。

當時的宗教領袖帶領了不信神和憎惡神的運動。神形容這些先知是邪惡的共謀者（第25節 ）。通過贊同猶大王子們的惡行或默不作聲，這些先知們出賣了無辜的人。先知們又拒絕批評當時的不道德，遮蓋政治領袖們的罪惡，“用灰泥給他們粉刷牆壁，為他們見虛假的異象，行騙人的占卜”（第28節 ）。本應是神的僕人，但借著這些事，他們的手沾上了因不義而流的血。那些負責帶領敬拜的人也作了同樣的事。由於不能分別“聖俗”（例如，在敬拜中敗壞對神的敬畏），祭司們使得全能的神受到眾人的嘲笑。

面對這樣可憎的事，神“尋找一人重修牆垣，在我面前為這地站在破口之處”（第30節 ）。這個人能毫無畏懼或偏頗地宣講罪和審判，以及悔改的祝福。但是在全以色列之中，神找不到這樣一個人。畢竟為神挺身而出需要勇氣。由於缺少這樣一個人，神呼召以西結向猶大國宣告，神沒有赦免他們。因為這個信息，以西結遭人嘲笑（ 20:49 ; 33:30-32 ）。那些效仿以西結的人應該預期同樣的遭遇。

神能在今天眾多的宣道者和教師中間找到這樣一個人嗎？祂能找到一個能向文化權威講明真理的先知嗎？祂能找到一個堅決維護屬神的聖潔之物的聖潔祭司嗎？人們通常依照法律和美德行事。懦弱的人等待民意測驗結果，然後自己再找個中庸的位置。敬虔的人卻靠著對神的話語的信心行事。假先知只說人們想聽的話。真正的先知卻走上窄路，一條不適合膽小之人的路。