教会不按国家间打仗的方式来作战。教会没有权力用看得见的利剑来消灭敌人、或推进自己的主张。她的武器不同于刀剑，但又无比精良，带着特别的威力。每一个基督徒都蒙召要推翻那些反对神的辩论和意见。保罗的策略是无情地攻击这些观点——冒充人类智慧和聪明的“诡辩”（logismos，第五节）和“一切高墙”（hupsoma，第五节b）。希腊字ochuroma（堡垒，第四节）在新约里只有此处出现，是指罗马前线军团所建的非常坚固的军事堡垒。尽管保罗所指的无神观念、口号、和“证据”都是些没有什么实际价值的谎言，他却明白，就像防御工事和城墙能保护一个暴君一样，大量的谎言也能维护邪恶。

靠着见多识广、而且具有属灵警惕性，保罗和那些诡辩和意见交战，胜过反对神的人。保罗的关注是全面的。他想要把一切心意夺回来，顺服基督。基督徒的头脑要像哨兵一样，从开头就制止有罪的意念。保罗所关心的不仅是个人的虔诚、信心和顺服、以及教会的纯全这些基本要素。他更想在每一个话题上改变人们的看法。相信耶稣是主，这需要把每一种意念都毫不留情地检验，以确定它的后果，以及是否对基督徒有益。

这种作战计划能击败五花八门不承认神的计谋。由于充斥着掩饰人类不敬虔的无知和偶像崇拜的各种世界观，西方国家正濒临毁灭的边缘。呈现在复杂的现代人眼前的无数选择，都有着致命的缺陷，因为它们都不是基于神的真理。现在人们被所谓的启蒙以后，却成了那些曾经许诺给他们自由的各种思潮的奴隶。

每位基督徒领袖的职责都是与人们的观念作战。对抗反面的（即使被广泛接受的）文化观点时，需要认真的思考，更需要勇气。当谬误被称作真理时，基督徒领袖若勤于祷告、并沉思默想神的整全教导，就会知道，神要求对之宣战，以制止谬误。不参与这种战斗是误解保罗的文化切入策略，也忽略了基督徒“把一切心意夺回来”的义务。