| 领域勾勒——牧师、文化与公共责任 公共 |
| 大丈夫坡旅甲 -- [155] |
| 基督教领袖的责任是放胆扬声——米兰的安波罗修 -- [约339 - 397年] |
| 皇帝也得遵守教会纪律 -- [390] |
| 奥古斯丁的两座城 -- [410] |
| 无所畏惧——斯坦尼斯劳主教的见证 -- [1079年] |
| 这是我的立场——马丁•路德 -- [1521年4月18日] |
| 勿藐视做小事的日子——托马斯•比尔尼 -- [1527] |
| 甘披主难 -- [1532] |
| 只夸主基督的福音——加尔文重返日内瓦 -- [1541年9月] |
| 为神耕耘——休•拉蒂默 -- [1548] |
| 拉蒂默之烛 -- [1553] |
| 殉道士及圣经译者——约翰•罗杰斯 -- [1554] |
| 智者撒母耳•罗德福 -- [1636] |
| 改变公众议题 -- [1742] |
| 自找麻烦——新英格兰的“和衣同床” |
| 一个社会性、而非个体性的宗教──约翰•卫斯理 -- [1743年] |
| 防禦維吉尼亞的講壇——撒母耳•大衛斯 -- [1723 - 1761] |
| 神的旨意和人的谋略——约翰•威瑟斯庞 -- [1723 - 1794] 公共 |
| 与世界为敌——查尔斯•西蒙 -- [1782] |
| 托马斯•查麦士的城市事工 -- [1780 - 1847] |
| “神的家畜议案” -- [1800] |
| 被遗忘的克拉朋联盟中心人物——约翰•魏恩 -- [1805] 公共 |
| 真理和行动——莱恩叛乱 -- [1834] |
| 查尔斯•西蒙：直到永远的影响力 -- [1836] |
| 建筑上的“基督教”风格 -- [1850] |
| 在 “众人眼前”点灯——司布真 -- [1867] |
| 论进攻——皮尔—查理•图维牧师 -- [1941 - 1945] |
| 钱要用在刀口上——莱尔 -- [1880] |
| 潘霍华：死亡—— 一个开始 -- [1945] |
| 蒙保守的目的——佛瑞德•沙透沃斯 -- [1922-2011] |