Ish 和Ishshah

18 耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。” 19 耶和華　神用泥土造了野地的各樣野獸，和空中的各樣飛鳥，. . . 20 . . . 只是那人沒有遇見一個和他相配的幫手。 21 耶和華　神使那人沉睡。他熟睡的時候，耶和華　神取了他的一根肋骨，又使肉在原處複合。 22 然後，耶和華　神用從那人身上所取的肋骨，造了一個女人，帶她到那人面前。 23 那人說：“這是我骨中的骨，肉中的肉；她當稱為女人，因她是從男人身上取出來的。” 24 因此人要離開父母，和妻子連合，二人成為一體。 25 那時，夫妻二人赤身露體，彼此都不覺得羞恥。

創世記 2:18-19a, 20b-25 （新譯本）

神就賜福給他們，對他們說：“要繁殖增多，充滿這地，征服它；也要管理海裏的魚、空中的鳥和地上爬行的所有生物。”

創世記 1:28 （新譯本）

婚姻是地球上最古老的制度。它先於政府、商業、學術、藝術和軍事的出現。它是根基——神所創造並命定的根基。婚姻的目的和結構不容妥協，也不接受文化的修正。事實就是這樣，任何想要採用這個名字的其他組合都是假冒的。

在講述開端的書《創世記》的開端，神主持了第一個婚禮。這是事關全局的；亞當有工作要做，而他需要幫助。神把男人（ish）和女人（ishshah）配成一對來完成充滿和征服地球的任務（1:28）。（從來都不是ish/ish 或者ishshah/ishshah成為一對。）夏娃是他的“幫助者”（ezer 是 ebenezer [“提供幫助的磐石”]以及 ezra [“幫助”]兩個詞的詞根 ），不是他的僕人（ebed）——是同盟，而不是奴隸。

這個聯盟是聖潔的，因為神親自把夏娃帶到亞當面前（第22節）。在這個關係中，沒有任何拘束，也不需要任何遮掩。他們不覺得羞恥（第25節）；這是聖潔的夫婦關係。這個關係同時也是令人興奮的。當亞當說：“這是我骨中的骨！”（第23節）時，他因神的迷人傑作而歡欣。

依照神的標準，這個成形的家庭是獨特的，是地上的新事物；配偶的任何一方都不是簡單地嫁接到對方的家庭。在試圖和姻親維持親密熱誠的關係的同時，他們作為一對夫婦和原來的家庭分裂開來，也就是離開原來的家庭（第24節）。他們要對神負責，而不是對父母負責。並且，這個新的家庭是持久的。“一體”（第24節）意味著新型的親密關係，也暗含了血緣關係，即作為彼此的“血和肉”。

現代社會頌揚那種根據個人籌算來尋求互相讓步的夫妻關係。神沒有給個人的籌算留餘地；祂使夫婦成為一個特別的團隊，為要尋求祂的籌算、並為之服務。現代社會也敦促人們結婚離婚再結婚，直至他們能滿意為止。神卻告訴他們，要因為結了婚而努力，使之成為真正讓神和人都滿意的婚姻。

如果一個牧師渴望把世界顛倒過來，或者說，使之轉向正確的方向，他必須按神的定義來捍衛婚姻。這麼做，他會發現自己如同置身烈火（為了抵擋甚至也出在他的會眾中的婚姻文化墮落），但是，他也會因為神的認可而閃閃發光。