鬼畜（Kichiku）——恐怖的種族主義

立花（Tachibana）將軍為桌上的肉不多而感到沮喪。在酒精的作用下，他有了主意——吃人肉，特別是吃kimo（肝臟）。場健（Matoba）少校急忙去準備他上級所需的美味。他叫來冠（Kanmuri）上尉命令戰場外科醫生寺木（Teraki）醫生，從剛被斬首的美國飛行員身上取肉。寺木醫生馬上盡職地割下肝臟，並從一條大腿上取出大約6磅的肉，約4英寸寬，一英尺長。他把肉用紙包好，送至總部廚房。在那裏他們把肉切成薄片，放在桌上的壽喜燒盤旁邊，準備燒烤。那年是1945年，地點是太平洋上的父島（Chichi Jima）。¹

這並非一件孤立事件。實際上，食人在日本軍隊中如此普遍，以至於第41步兵團的青津喜久太郎（Kikutaro Aotsu）少將在1944年11月18日頒令禁止：

最近，在分隊轄區內出現多起為取得人肉而進行的殺人和搶劫犯罪，這對部隊聲譽造成很壞影響……若有任何人在知情的情況下噬食人肉（敵人除外），將會被以最重的人類罪名判處死刑。²

饑餓的士兵們被告知，不准噬食平民或自相殘食，但卻不會因為噬食盟軍屍體而獲罪。括弧內“敵人除外”幾個字意味深長。

太郎少將感到，他有必要畫條界限，因為他手下很多士兵把所有非日本人都視為次等人。在新幾內亞，他們稱盟軍為“白豬”，當地人為“黑豬”；兩者都象普通豬一樣適合食用 。³當少將批准噬食“白豬”時，他這樣做的理由是基於盟軍都是鬼畜——不配享有人道待遇的牲畜或鬼魔——的信念。

日本記者日野葦平（Ashihei Hino）用文字表達了他對巴丹半島（Bataan）美軍戰俘的厭惡：

我感到自己象在觀看湧流的污水。污水出自一個骯髒的國家，這個國家的源頭血統混雜，早已失去作為一個民族的驕傲。相形之下，日本士兵顯得特別美麗，我對於自己是個日本人感到無上光榮 。⁴

所以，種族主義是日軍暴行的基礎，就像希特勒的德國一樣，在那裏猶太人被當成是次等動物。當然，美國人對於此類種族主義的衝動也不能倖免。他們的歷史並不清白。他們曾經用貶低人格的言辭、惡毒的行為對付過黑人（比如動輒或僅憑想像就處以私刑）和印第安人（比如在傷膝谷對蘇族部落的大屠殺）。

在現今舒適輕鬆的西方，種族主義很容易地被想成諸如職場招聘優待、住房歧視、或粗魯的私語等類問題，但實際上它是一種能造成很可怕毀滅的病毒。無論是被可怕的偏見所驅使、或為之尋找藉口，人類為此所犯下的罪行都罄竹難書。這不是單屬於日本民族、白人民族，或黑人民族的特殊問題。它是亞當子孫的特性，每個世代的每個民族都要面對，直等到救主再來。

注：